Эволюционные концепции Ламарка и Дарвина в свете современных достижений генетики

Введение

В последние годы разговоры о генах, ДНК и доставшейся нам от живших в каменном веке предков психологии стали общим местом. Подхваченные и искаженные масс-медиа, подобные, довольно спорные, концепции и теории превращаются с легкой руки журналистов в устойчивые клише. Если в былые времена говорили о крови, то сейчас говорят о генах, приписывая им влияние на множество самых разных явлений: от особенностей характера до политических предпочтений. Биологизаторство стало языком журнальных статей, новостных и развлекательных сайтов, ток-шоу и научно-популярных передач. Человеческие различия эссенциализируются – то есть им приписывается характер естественных и неизбежных. Помимо общей масс-медийной игры на понижение, популярность таких представлений объясняется тем, что они легитимируют классовое устройство общества и гендерную иерархию. Поскольку наука не существует вне социально-политического контекста общества, в котором она возникла и развивается, то ученые несвободны от характерных для этого общества предубеждений. Следовательно, споры биологов о природе человека и эволюции живого мира имеют прямое политическое значение. Эти споры включены в более широкий контекст научных дискуссий.

1. Дарвин в контексте его эпохи

Празднование в прошлом году 200-го дня рождения Дарвина и 150-летия публикации его «Происхождения видов» превратило известного своей скромностью биолога в настоящий феномен 21-ого столетия – мировую знаменитость. Шумиха вокруг торжеств 2009 года была далека от уравновешенных церемоний, которыми отметили столетие «Происхождения». В научной культуре действительно настали другие времена. Конечно, не только научная культура коренным образом изменилась за прошлые десятилетия, но и ее производственная система в целом. Изображение Дарвина, как единственного автора основополагающего для всей биологии текста, сводит на нет кропотливую работу историков науки и возвращает нас к теории «великого человека» – творца прогресса, о которой принято думать, что она давно и окончательно умерла.